«Poiché lo dici tu, getterò ancora le reti.»

^{(Lc 5, 5)}

Per tutta la notte Pietro e i suoi compagni avevano trascinato le reti nell’acqua, ma non avevano preso alcun pesce. E al mattino Gesù giunse sulla riva e disse loro di gettare ancora le reti. Ma non sa forse che la notte è il momento principale per la pesca? Di giorno i pesci stanno in profondità, dove le reti non arrivano. Ma va bene, se lui lo vuole. Così le reti vengono lanciate di nuovo in acqua. Ed ecco che, contrariamente a ogni esperienza, le reti sono davvero piene di pesci.

Non è proprio una storia tratta dalla quotidianità dei pescatori. Ma sembra importante che la scena si svolga sull’acqua. In fin dei conti, anche l’acqua è un’immagine per gli esseri umani. Ha una superficie e ha una profondità. In superficie c’è la vita quotidiana. Persone allegre nuotano lì, si godono l’acqua, i rematori si affaccendano nelle loro barche. Tutto bene. Nelle profondità, invece, c’è silenzio – ed è proprio l’habitat dei pesci. Questi sono cibo, un aiuto alla sopravvivenza per gli uomini. Pietro si è avventurato nel loro regno, riuscendo così a stabilire un collegamento con le profondità. E gli è stata concessa una «preda» in abbondanza.

Forse anche noi, in un modo o nell’altro, conosciamo la tensione tra superficie e profondità. La quotidianità lavorativa richiede soprattutto la superficie. Ci vengono poste delle sfide, dobbiamo risolverle nel miglior modo possibile, nei limiti del necessario. Certamente questo può anche darci gioia, possiamo guardare con orgoglio alle nostre prestazioni.

Ma ci dà sostegno anche oltre la giornata? O le reti non rimangono forse vuote, o quasi vuote? Troppo vuote per nutrirci davvero. E all’improvviso qualcosa crolla. Ci rendiamo conto che la tensione non è la realizzazione. Si aprono il vuoto e la profondità. È spaventoso.

Ma se li affrontiamo, incontriamo i pesci.